提起桃太郎传说（桃太郎原版故事） 大家在熟悉不过了，被越来越多的人所熟知，那你知道桃太郎传说（桃太郎原版故事） 吗？快和小编一起去了解一下吧！
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桃太郎传说(桃太郎的原始故事)
文/东易居士
众所周知，日本历史上有太多的民间传说。时至今日，作为一个喜欢考证传说的人，时不时去挖掘日本流传的一些故事背后的秘密，是一件非常有趣的事情。
最近看了日本五大民族传说。分别是:桃太郎、花爷爷、割舌鸟、猴蟹之战、一枝一枝山。发现每一个都有史实可挖掘，颇有“对朋友和优秀资源的 *** 恐惧的深思”。今天我就把里面的“桃太郎”挖出来。
桃太郎的童话故事在中国相当知名，在各种动画或漫画中都有演绎。故事大致如下:
据说从前在一个村子里有两对老夫妻。
有一天，奶奶去河边洗衣服，一个大桃子沿河漂过来。于是老奶奶把大桃带回家了。
回去的时候爸妈发现桃子太大了，想用刀结全部打开。结果桃子本身一分为二，里面居然是个男生。
这对老夫妇给他们的孩子取名叫桃太郎。十多年后，桃太郎长成了一个英俊的男孩。有一次他听说村民们被恶鬼骚扰，他决心为村民们治好恶鬼。他拿着老两口给他的饭团当干粮，出发了。
在路上，桃太郎用饭团安抚狗、猴子和野鸡。一个人和三只动物跑到恶鬼住的地方。最后，桃太郎打败了恶鬼，得到了宝藏，回来后和老两口幸福地生活在一起。
这个故事有鲜明的日本风格。一个带着主角光环的孩子，带领着三只动物推翻了一个恶灵，一路喜气洋洋，就像去岛上“春游”一样。当然，这是给孩子看的童话版。昭和时期之后，其实这个故事是修改过的。
这次修改的作者是儿童文学作家松井直人，他是知名的绘本老师。他重写了许多童话故事。在桃太郎的故事中，打败恶灵后，桃太郎找到了妻子而不是宝藏。
经过这样的改变，故事变成了一个相当西化的“英雄救美”的故事。这种变化其实与当时日本“向欧美倾斜”的意识形态不谋而合。
桃太郎的大众心理一直是“小英雄”形象。然而冈山民间传说中的太郎并不是这样的“英雄”。
桃太郎的真实故事在日本民间流传。
我曾经遇到一个日本朋友，他的家乡在冈山县。据他交代，村里的桃太郎其实是一个类似中国“周初”式的“熊海子”。
这个版本的桃太郎，因为父母年事已高，对她非常溺爱，从而形成了“勇猛侠义”的性格。桃太郎本人天生神力，自然成了村里的村霸，到处惹事。
有一次，父母让桃太郎上山砍柴，但是“熊海子”懒，借口没有草鞋和镰刀，把各种事情都告诉了父母。最后勉强出门，可是刚出门，桃太郎又开始“出丑”了，直接在山上拔了一棵大树，扔在自己家门口。结果屋顶被砸了。
当桃太郎看到这一幕时，他陷入了困境。因为怕被父亲骂，他拿着家里的饭团逃到外面“避难”。
后面的过程和这个传记里的故事一样。桃太郎在“跑”的过程中遇到了猴子、狗和野鸡。然后来到一个被恶灵统治的巨大城市。就在这时，桃太郎的“鲁莽”又开始了，带着动物去对抗邪灵。结果这个暴民被恶灵打了，逃之夭夭。
最后他们跑到了一个岛上。这次失败后，桃太郎开始思考自己的前半生，最终决定洗心革面，在岛上打拼。给我父母带回了他们在岛上工作的报酬。最后父母没收了桃太郎带回来的财物，说只要桃太郎在身边安全就好。
这个版本的桃太郎的故事有一种“无厘头”的味道。主旨是一个“浪子回头”的故事，里面的恶鬼都不是大反派。这个故事起源于桃太郎的出生地冈山县，很奇怪。桃太郎到底是“混账小子”还是魔鬼还是“老实人”？历史的本来面目是什么？
桃太郎的历史原貌
其实桃太郎在日本历史上是一个真实的人。其实他就是现在供奉在日本的“武神”。他是日本七世天皇的三皇子，宝宝名叫“桃太郎”。毕竟作为王子，在历史上，他也是一个头发分开的儿子形象。而且他的神勇表现借鉴了中国的“三王子哪吒”。
而所谓的“恶鬼”其实是有真实原型的，也是一个“韩国人”。他是温罗，百济的王子。根据日本冈山县的记载，这里曾是他的殖民要塞。
罗文也是在中国唐代传入的。公元660年，百济在唐军和新罗的联合进攻下被摧毁，但百济王子罗文逃到了日本南部，并在冈山扎根。
据史料记载，他在冈山建立的割据政权极为强大。特别是他还带来了高超的制盐和冶金技术。由于他对当地文化的贡献，当地人对他没有恶感。
罗文之所以在日本被称为“鬼”，一方面是因为语言、风俗、文化与当地差异较大，而且当时的例子比当地 *** 的例子还要强烈，尤其是当时的日本统治者在征服它的时候，总是需要一个新的借口。
当然，从罗文选择的地点来看，冈山其实很不错。这条路是古代日本九州“西兰地区”与京都所在的冯静恩地区之间的唯一陆路通道。
九州北部的金汤、佐贺等地是日本传统的对外贸易和交通中心，非常发达。后来，罗文还切断了西方国家的朝贡，意图分裂日本南部。按实力完全可以和大和庭抗衡。
其实这才是皇帝最担心的。在这样的操作下，很可能导致日本的分裂。随着罗文“鬼城”凭借盐铁优势的兴盛，大和院与“鬼城”之间的战争愈演愈烈。
然而，皇帝最初对“鬼城”的进攻显然并不顺利。地方史书中记载，文幼友的资源网罗幼友的资源网使用的士兵“无处不在，变化自如”。皇帝的攻势多次失败。
这位百济王子还与冈山当地的贵族家庭联姻，赢得了当地势力的支持，因此得到了“济北关哲”的美名。古城遗址中还发现了4座冶铁炉和3座木炭炉，而且有迹象表明，在罗文带来的新技术的推动下，冀北开始使用铁农具，使当地经济得到了突飞猛进的发展。因此，罗文对于冈山地区的发展是不可或缺的。
当时天皇的目标是实现日本的国家统一，这当然会伤害当地家族的利益。这个因素必然会影响双方的实力对比。因此，在这种情况下，罗文的军队得到了极大的支持，从而多次挫败了皇帝的军队。
后来，皇帝派三个王子，济北土彦，带领他的家臣，健健，乐乐闫森，刘裕基，率军攻克罗文，最后一举拿下要塞。最后，为了纪念这一胜利，天皇将吉北土彦封为武神的桃太郎。
罗文战死后，据说他的头嚎叫了十三年。为了平息他的怨恨，皇帝建造了一个神龛来供奉祭品，并雇用罗文的遗孀作为牧师，在供奉他头颅的大厅里为上帝做蛋糕。这就是御壶堂的起因。时至今日，神社里常年不断有火。据说，只要做饭的火熄灭，罗文王子就会复活，再次给日本带来灾难。
这个邪恶的鬼故事也颇具神话色彩。但据笔者推测，真实的历史是，罗文战败后，其余军队继续在基比苏与帝国 *** 作战，持续了十三年，帝国 *** 对这支强大的部队毫无办法。
最终，他们彼此达成和解，双方休战，条件是罗文的后代要有一定的社会地位。于是建了一座神社供奉祭品，双方皆大欢喜。
直到现在，罗文和桃太郎这两个强大的兄弟姐妹的雕像仍然竖立在冈山车站。在童话中，两个朋友在黑暗中战斗。最终像一个“好基友”一样，为这一带的旅游做出了贡献。
